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元始天尊为了一己私欲,竟制造了西游之前的最大一场局

来源:历史大学堂   2017-07-06 21:00:41         本文由网友 历史大学堂 提交并推荐转载       166 人阅读

前言:公元前1046年,周武王利用商王朝开疆扩土的间隙,于牧野一战而亡商,占领了中原地区,约2600年后,明代小说家将这一段历史,巧妙地融合到小说中,将一场政治斗争,演变成神仙斗法,表面上以武王为有道,纣王为无道,实则各有褒贬。神仙未见得超脱磊落,儒家之道也被打得面目全非,哪管什么忠孝仁义,为了目的不择手段,说到底,还是神仙做局凡人入,哪管你智愚善恶?

元始天尊为了一己私欲,竟制造了西游之前的最大一场局

《封神演义》名为封神,自然封神就是书中的头等大事,却也是整部书中最大的阴谋。

开篇第一回,由女娲娘娘,便已引出封神榜之名,可是此时三教尚未并谈,何来封神榜之说,书中言到,殷郊、殷洪顶上两道红光,挡住云路,女娲娘娘因此看出纣王尚有二十八年气运,不可造次。这“不可造次”一词大有意味,纵然殷郊、殷洪已成神道,女娲娘娘会给他俩多大面子,留诗调戏她的她都能忍了?那么她为什么忍了?因为这两道红光,日后这殷郊乃是广成子弟子,而殷洪则是赤精子弟子,二人俱是阐教门人,乃是元始天尊留下的棋子,而女娲娘娘正是看透了这一点,索性顺水推舟,招来千年狐狸精等三妖,助元始些许小力。

那么元始天尊护着殷郊、殷洪兄弟是为了什么?这就要从封神榜设立的缘由说起。

元始天尊为了一己私欲,竟制造了西游之前的最大一场局

▲元始天尊,全称为玉清元始天尊,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”

论其缘由,其实书中众人各有解释,云中子云“一则是成汤合灭;二则是周国当兴;三则神仙遭逢大劫;四则姜子牙合受人间富贵;五则有诸神欲讨封号”而元始天尊对姜子牙又是如何说呢?

天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”

这一段元始只提封神,不提神仙之劫难。

更为甚者,书中明说,“元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣”实则此二者前者为果,后者为因。这位昊天上帝即是玉帝,乃是上古时期“五帝”之一的颛顼之孙。

上古之时,颛顼封其孙重管理天界,封其孙黎管理地府。而重,也就是昊天上帝(说姜子牙不封自己是为了当玉帝,说明根本没仔细看过《封神演义》),本属于人教,提出让十二金仙成为臣子,这种只有阐教吃亏的事,元始天尊自然不会同意,于是才有了三教并谈,共立封神榜。

那么为什么能够促成三教并谈呢?

第一点,也是最重要的一点,乃是因为鸿钧祖师认可,为使阐、截二教合一,以传黄老之道,日后好对抗西方教(《西游》中引入释教,也有佛道联合,对抗其它诸教之意),虽然鸿钧祖师极为喜欢这个最小的弟子通天教主(这个以后介绍),奈何通天教主收徒不论出身,道法包罗甚广,不只有凡人修炼之法,更多的是飞禽走兽的修炼法门,随着人类逐渐战胜自然,生产力逐步发展,通天教主的道法不利于在人间传授,故而鸿钧祖师为了门人凝聚,道法推广,委屈了通天教主。

第二点,人教支持,所谓人教,书中以伏羲、炎帝、轩辕三圣为代表,他们之所以支持,因为轩辕氏即为黄帝,也就是“黄老之道”之中的“黄”,人教与阐教的思想更为契合,再加上元始天尊必然会提出的利益交换,也就是不让十二金仙称臣,却给人教天庭一整个官员体系,所以必然会得到人教支持。

有此二点,名为三教并谈,实则是阐教、人教达成了共识,鸿钧祖师又不好偏心,掌教大老爷老子本是中立态度,也被元始天尊拉下水,通天教主只能无奈妥协,并且提出消去十二金仙顶上三花,阐教门人也要上榜之类的条件,最后自己去约束门人,想要门人自己不参与进来,可惜“俱成画饼”。

元始天尊为了一己私欲,竟制造了西游之前的最大一场局

▲鸿钧道人是明代著名神魔小说《封神演义》的角色之一

那么订立之后,又如何能让他们上榜呢?

其实主要是三种方法,一是内部破坏,让他们自相残杀;二是外部进攻,扩大矛盾;三是煽风点火,寻衅滋事。

第一点,《封神》开篇有言“文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。中宫元配皇后姜氏,西宫妃黄氏,馨庆宫妃杨氏;三宫后妃,皆德性贞静,柔和贤淑。纣王坐享太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安;四夷拱手,八方宾服,八百镇诸侯尽朝于商”分明一派盛世之景,纣王往女娲宫进香时“忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像”这个“忽”字,分明是暗指有人做手脚,或者应该说有“神”做手脚。商纣王本也是文治武功俱为上品的君主,风吹起幔帐,一座塑像就让纣王“神魂飘荡,陡起淫心”“只因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘掉你容颜”。

分明是这一阵风让纣王迷了本性,自古英雄难过美人关,神仙也要用“色”字来下套,放到现在来说,分明是个“神仙跳”的手段。

前文说到女娲娘娘让千年狐狸精等三妖亡商。

娘娘曰:“三妖听吾密旨:成汤望气黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。你三妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣,以助成功,不可残害众生。事成之后,使你等亦成正果。”

嘴上说“不可残害众生”,真真是欺人欺心,比干、黄飞虎等商朝重臣,一个个忠孝仁义,却被苏妲己或害死,或逼迫,乱纲常伦理,为的就是假作机缘,让他们真上了榜。

元始天尊为了一己私欲,竟制造了西游之前的最大一场局

▲姜子牙(约前1156年—约前1017年),亦作姜尚

第二点,为何要武王伐纣?这实际上源于一场远古的宗法制斗争,元始天尊通过姜子牙来一步步实现商周对峙的局面。

首先,通过飞熊之梦引出周文王求贤之心,姜子牙在通过各种营销手段把周文王钓上钩。这时的周文王,仅仅是想让姜子牙辅佐他治理西岐,而姜子牙一看目的达不到,便已清君侧为名,除后患为实,领兵攻打北伯侯崇侯虎,这西伯侯和北伯侯同属于商,本来是同级别的诸侯,姜子牙这一招让周文王没有退路,只能和商朝开干。

而且在征伐途中,周文王处处表现的是要忠于纣王,免起兵戈,导致生灵涂炭,这对封神大计极为不利,于是设计吓死文王,文王托孤之时,为保住武王,命武王拜子牙为亚夫,而后武王对子牙毕恭毕敬,几乎完全退居幕后,姜子牙才得以日后顺利封神。

第三点,干煽风点火,寻衅滋事的主要是两个仙,一个是申公豹,另一个是广成子。

申公豹,众所周知,乃是姜子牙师弟,其实他是元始天尊用来帮助姜子牙的棋子。

话说姜子牙一上昆仑山,下山之时,元始天尊叮嘱他有人叫他,不要回头,为什么不要回头,为了让姜子牙和申公豹做仇啊,本来申公豹修炼时间远比姜子牙要久,却要做姜的师弟,南极仙翁再摆申公豹一道,这一下新仇旧怨一起算。

南极仙翁曰:“你饶了他;他不饶你。那时三十六路兵来伐你,莫要懊悔!”

要的就是三十六路征伐,以凑成封神榜上各部神数,这一节做戏,只是为了坚定姜子牙之心,再则让姜子牙知道封神之前的大体流程,同时让申公豹坚定灭周之心。

申公豹惭愧,不敢回言,上了白额虎,指子牙道:“你去!我叫你西岐顷刻成血海,白骨积如山!”申公豹恨恨而去。

而后申公豹不负元始天尊的期望,招来截教门人,蛊惑阐教不忠心的弟子,可以说封神榜得以功成,申公豹功不可没。

元始天尊为了一己私欲,竟制造了西游之前的最大一场局

▲申公豹,殷都人,年轻的时候信奉道教,成年后成为商纣王朝中重臣

那么为什么说申公豹是元始天尊用来帮助姜子牙的棋子呢?书中也有明言。

元始曰:“业障!姜尚与你何仇,你邀三山五岳人去伐西岐?今日天数皆完,你还在中途害他,若不是我预为之计,几乎被你害了。如今封神一切事体要他与我代理,应合佐周;你如今只要害他,使武王不能前进。”命黄巾力士:“揭起麒麟崖,将这业障压在此间,待姜尚封过神再放他!”看官:元始天尊岂不知道要此人收聚“封神榜”上三百六十五位正神,故假此难他,恐他又起波澜耳。黄巾力士来拿申公豹要压在崖下。申公豹口称:“冤枉!”元始曰:“你明明的要害姜尚,何言冤枉?也罢,我如今把你压了,你说我偏向姜尚;你如再阻姜尚,你发一个誓来。”申公豹发一个誓愿,只当口头言语,不知出口有愿。公豹曰:“弟子如再要使仙家阻当姜尚,弟子将身子塞了北海眼!”元始曰:“是了。放他去罢。”申公豹脱了此厄而去。

这一段说的分明,可见从开篇申公豹出场,元始天尊便已将姜、申看得分明,用的明白,姜子牙仙法不精,道行不够,当一个人间的棋子;申公豹修炼时间久,不过估计是都用来交朋友了,还交了那么多截教的朋友,正好可以用来拖截教的人下水。

再则是广成子,佳梦关打死了火灵圣母,夺得了火灵圣母的金霞冠,广成子独自去拜见通天教主,名义上是归还宝物,之前余化的化血神刀等诸多法宝,怎么不见还,真心要还,派门下弟子,甚至于上交于元始天尊,都比他亲自送上门好吧?这一次摆明耀武扬威,还把龟灵圣母打回原形,变成一只母乌龟,三谒碧游宫纯粹是挑事去的,这才引起诛仙、万仙二阵,截教门人齐齐遭殃,通天教主大战两教四圣。

可以说,元始天尊为主导的这一场封神大局,实在下的漂亮,但是他这一手,引得多少生灵涂炭,多少神仙,无数苦功最终成为画饼。

历史堂官方团队作品 文 : 朔雪渔翁